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版主: 尼客牛排 过雨晴天
帖子主题:龙脊上的戏台——潮汕古老嵌磁艺术
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楼主
龙脊上的戏台——潮汕古老嵌磁艺术


寺庙里的建筑艺术——嵌瓷.

这是一种用废瓷片嵌贴在建筑物屋脊、墙体,以达到装饰目的的民间美术,2008年被列为国家级非物质文化遗产。

据《广东工艺美术史料》记载,嵌瓷的出现可追溯至明代万历年间。在古代,潮州的陶瓷产品“白如玉,薄如纸,明如镜,声如磬”,远销海外,令世人瞩目。明万历年间,一些精明的民间艺人,看到陶瓷生产过程中废弃的许多碎瓷片,特别是那些有釉彩与花卉图案的彩瓷碎片,慧眼独具,变废为宝,开始创造性地将这些碎片嵌贴在屋脊上,拼凑成简单的花卉、龙凤之类的图案来装饰和美化建筑,逐渐形成风尚。

清代中后期,瓷器作坊专门为嵌瓷艺人烧制各色低温瓷碗,这些瓷碗被彩以各种色釉,色彩浓艳,经风历雨而不褪色。嵌瓷艺人将瓷碗进行剪裁之后,把陶瓷片镶嵌、粘接、堆砌而成各种造型,或采用历史和民间传说中的英雄名臣、文人墨客,来反映人民群众扬正压邪、勇于进取的精神面貌,给人鞭策和启迪;或采用寓意吉祥、富贵的花虫鸟兽,营造吉祥、长寿、如意、富裕、和谐等富有民间朴素情感的艺术氛围。因其风格写实、质感坚实、雅俗共赏、表现对象栩栩如生,深为海内外潮人喜爱。

装饰在庙宇、祠堂、屋脊正面的嵌瓷,多以双龙戏珠、双凤朝牡丹等题材、线条粗犷有力、构图气势雄伟、色彩晶莹绚丽,以大动态大效果取胜。而装饰脊头、屋角头的嵌瓷,多是文武加冠(三星图)立体人物。装饰于檐下墙壁的嵌瓷则多为花卉鸟兽、鱼虾、昆虫等;照壁上的嵌瓷,常见的是麒麟、狮、象、仙鹤、梅鹿等,其构图多采用两边对称的方法。

嵌瓷有圆雕,浮雕,平面装饰等几种形式。嵌瓷的主要材料是瓷片和纸灰泥,纸灰泥的成份是熟石灰加毛边纸,经捣练,过筛,陈腐后使用。其制作的流程是:第一步,塑胚胎,俗称“缚瓦骨”。用砖条、瓦片剪切成所要镶嵌对象的棱骨构件,如果是立体的话要先用铁丝扎好骨架,在其上涂上纸灰泥,塑好雏形;第二步,剪取瓷片,俗称“剪饶”。熟练的工匠常把完整的瓷器往硬地一甩或用钳子敲击,依据裂开瓷片的形状用钳子加工取“饶”;第三步,镶嵌瓷片,俗称“贴饶”,也就是“嵌瓷”。施工者要有一定的造型和色彩基础,作品的档次、水平决定于这道工序;第四步,综合调整,从整体构图、设色、层次、疏密、动态、造型等作各个角度斟酌,增加减少反复调整。

清代嘉庆《澄海县志》这样描述:“望族喜营屋宇,雕梁画栋,池台竹树,必极工巧。大宗小宗,竞建祠堂,争夸壮丽,不惜资费。”可见清代潮汕地区兴建祠堂屋宇,有钱的人家普遍注重装饰,运用嵌瓷来美化建筑,在当时也就迅速风行起来,盛极一时。这种风尚还被潮人带到东南亚各地。比如说在泰国曼谷,就到处可见清朝时期由潮汕人制作的用以装饰寺庙、花塔的嵌瓷艺术品。

 

 

                      龙脊上的戏台——潮汕古老嵌磁艺术

                                                                                                                               于 汕头 老妈宫

 





 

 







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沙发



好想去哦

xssxss612(男):离线或隐身


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第4楼



潮汕古老的技艺,好拍
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